馮鐘云：俠之終途的信使

緣起

通常經典都是三部曲，諸如“故土”：人生初始，藝術萌芽；“漂泊”：厭倦了各種利益的糾纏，反叛，事業起伏，走出尋求自由之路；“旅居”：在異鄉，藝術和新生活又一次開始……

假如確定有命運這種形態，那么在民間一定有反命運這種事產生。

善之窮，惡之華，是這個世界的本質，在大城市尤顯極端。善惡一直伴隨著人類歷史，是思想者最關心的命題。然，總有一類藝術家（盡管極少數）說“我不！”

大眾的價值觀、審美觀只能說明人們普遍偏愛所謂的美好事物而已，善與惡、美與丑看起來對立，其實僅在一念之間，而作為一個藝術家有責任解釋。藝術是他戰斗的武器，或成為他生命中重要的部分，因此，藝術家必須戰斗！

所謂的體制美術界視馮鐘云為異類，他也不在意。他開啟了通往火元素通道（十多年前，我看到他身上的“離象”），他必須要經過狂亂階段——受到不穩定的異界元素感染而產生的狂亂，最終形成自洽的自我意識。

不同時期的馮鐘云畫過不少樹木花草，我明白，他不僅僅是一棵樹木，他的作品不限于傳統意義上的樹木花草、山水花鳥的范制，而是畫出一片森林，或者可以這么說，當下的中國水墨已成為整片腐朽的森林的話，馮鐘云卻用作品證實腐朽的森林中尚有一棵別樣的樹。

《雨林》2023年  97X90cm

是的，面對那盤根錯節的森林，馮鐘云仿佛面對一場大霧，要驅散迷霧，挖掘出森林中的秘密，為了藝術，為了在廣袤的虛無中找些依靠，他面臨是一場無止無休的戰斗的人生。

人們總喜歡問：“馮鐘云這個畫家畫了些什么內容？”或者這么理解，我在這個畫家的作品中看到了些什么？

我提煉出若干關鍵詞：行旅。俠義。心靈自由。責任。孤獨……諸如此類，涉及到審美、趣味、詩意、鍛煉、標準、命運、人生感悟等哲學之疑和信仰之問，其實還有，基于馮鐘云厭煩套路式的章法或規則，就以散談的方式散談。

有一點令我嘖奇，他不談“希望”，甚至在他畫中也沒有“希望”這種意識（我是嚴肅的）。

這樣的藝術家及其的作品方可打動我，同樣令我困惑，并饒有興趣追蹤下去，一探根由。

什么才能改變一個人的本質？

所謂故土對一個覺醒的藝術家而言，恰恰是他的牢籠，定型了這個人的創造度。 同樣限定一個藝術家（詩人）另一副手銬，即是體制，頌歌是藝術自由的天敵——諸如此類的手銬腳鐐還有不少，家庭、名聲地位、財富、眾多真假學生膜拜……

馮鐘云一直不喜歡籠中的畫家及畫，哪怕他技藝最高超。在給學生講課時，他甚至將他們視為反面教材（挺幽默的）。

從他早年之作到彩墨抽象，最鮮明特色是那種桀驁感，一般人真還沒有，也模仿不了。我能想象，愛打拳的少年鐘云氣韻一直保存著，幾十年后在《格斗》系列畫中游刃有余。

《格斗》2023年70X138cm

這恰恰說明了：世上所有物質都是能量的匯聚，這些能量賦予了人們意識，人們通過意識來體悟自己。如此看來，生命多像是由想象力所組成的“夢”，一個接一個的“夢”，而且還是是不連環的碎片。

這種藝術感覺在馮鐘云的畫中無處不在。自由而態度鮮明。

直至，人生又起波折，推著馮鐘云離開故土，在路上。

至此，我可以回答“什么才能改變一個人的本質？”答案是“本質改變不了，但可以作出調整——正是藝術的魔法。”

所謂“詩家不幸文章幸”，每個優秀藝術家都是磨礪出來的。

我從馮鐘云的“格斗”、武師等作品中覺察到了畫家的俠氣：“馮老師本人就是個俠客”，這不僅僅出于他自小起習武，在黑橋、在昌平開過武館的經歷——他帶了一幫在全國武術大賽中獲過冠軍的年輕人，一邊練武，一邊學畫，這令人稱奇。

俠精神發端者墨子曾曰：“俠，損己而益人矣。萬事莫貴于義?！瘪T鐘云守于此道。

君不見馮鐘云畫中有任俠氣韻彌之，這決不是待在畫室里的名家能夠畫出的。

心是主人身是客

前面提到過，每個人心中都有“牢籠”，無非是何時入獄，何時出獄的問題。或許離開家鄉是方法之一，年輕時我們都如此叛逆，馮鐘云也不例外。

所謂行旅，便是人生；所謂人生，便是相遇；于是尋求相遇，開悟藝術才為行旅構成了回旋的通道，周而復始，生生不息。

在此過程中，馮鐘云或許意識到“心是主人身是客”，而“心”要聽一種聲音，那又是什么？

一個藝術家的行旅并非是走馬觀花的旅行團，而是遵循“離開與歸來”這個世界文學、藝術的母題，也是一次對“存在之難，自我覺醒”的體悟。一句話：梳理自己世界觀的實踐。

馮鐘云（或者我們每個人）唯有讓自己的腳變成針，系上一根看不見的線，毫無停歇的走下去，才有可能迎接……那一天，這是使命？（只有極少數人才負有使命的），不如說生活本身就如此推著每個人往前走（沒有目的，一個好像的聰明人會給自己設定所謂的人生目標）——年輕的時候，“走出去”是多么勇敢的事兒，幾十年過去了，交通也便捷了，“走出去”被消解——而旅途的終點即是現實。這才是真實的人生。

馮鐘云的作品一直在告訴你：不知何時起，行游大地，踏遍諸島（最后也落在一個繁華的小島上），網羅世上故事，畫下來，乃我等人的生計，而已。

要說現在么？現在淺薄了。那些人模狗樣者，早失去了生活，哪有創造力，他們憑靠一二伎倆，傍個名聲或體制協會身份，寫生或者采風，涂抹筆會求名求財的，跟當年漂泊行走完全是本質上的差別。

一個真正藝術家，一路走一路記下眾生故事，畫下來，或傳遞給后世——這是每個藝術家的使命，也是他的贖罪，合一起即為藝術家的存在意義。

馮鐘云是一個詩人式的藝術家，漫無目的的自由成為走向藝術的一種必然——藝術從來沒有捷徑，也不能為藝術家當下立世（當下走紅的藝術家不過是些三流分子罷了）。

一個好藝術家是傳承者，是天生的行說人，是人類的生存意志，也是一部歷史中一章或幾十個字。

然，前路迷霧茫茫，對每個探索者而言都是公平的。想要闖出迷霧，憑勇敢、吃苦、犧牲精神并不夠，因此能堅持下來，走出迷霧的人并不多。

包括馮鐘云在內的少數人，都在踽踽獨行。

“反命運”就是動了人生的動脈

一個畫者的根本還是畫，他的畫就是他的語言及他世界（內外觀）的呈現，是他的詩意，他的趣味，他的心靈之光。

你瞧瞧，那些快速運動中武者、俠客，盤地入靜的羅漢，還有早年的魚，無不是在為畫家注釋，它們就是馮鐘云的落在紙上的心境：不羈于命運的放浪，或者是打小就在心底萌芽的“反命運”的意志。

哪個藝術家年輕時沒反過命運？！

如果你告訴我，你沒有，心底里反動的念頭都沒有過，對不起，你早就被宣判過不了藝術家的生活——盡管你在職業上可以靠攏跟藝術有關聯的諸如此類，哪怕內心翻動過對藝術的摯愛，對不起，你只能成為藝術的票友。

哪個藝術家沒漂泊過？！因為心靈此次要求并鼓勵他追求自由。但我們要清楚，主動是叫對抗命運，被動是被命運推著走。

“反命運”是動了人生的動脈，就是說整個人生系列中的社會關系、家庭和親戚、鄰里關系、工作、金錢、友情、親情，乃至愛情等，都變得不牢固。

當馮鐘云做了“反命運”選擇后，自然他的面前會開啟一個新的世界——可怕的新世界。

動與靜的詩意，“野”與“雅”的交融

馮鐘云畫的直觀是動與靜的詩意，“野”與“雅”的交融，渾然天成。

動與靜不僅僅是對稱平衡，更是拓展著空間結構?！耙啊薄把拧辈⑷莞馕吨鴷r空與人及外物博弈后的呼吸自在。

在此，詩意是天生的，后天人生的磨礪、開悟，將詩意展現的更為豐富，或者更為簡潔——后期畫中的禪意，抽象的意象便如此。

從彩墨開始，馮鐘云又開始創新——這是具有未來科學意識，人的本質和天賦的一次聚合，美感內容借由形體、線條、色彩的形式組合或結構表現出來。

動不是一般的動態，似乎是屏息，幾個旋子，然后拼盡全力將鐵餅投擲出去——這種打破傳統水墨畫法所形成的“狂亂之美”是驚人的。

然而，馮鐘云這種“狂亂之美”有其內在清晰的秩序——所謂水墨大寫意，狂放恣肆，細心收拾，狂柔結合，雅逸之作崇尚質樸、天真的美學精神——如果你看不到，顯然你還到達不了認知感質——很多人領悟不到中國傳統藝術之妙趣，就會質疑其少科學性。人啊，該質疑的是你自己好不好——認知往往反映出每個人的美學修養層次。

在傳統身軀上創新極難。馮鐘云首先要有意識地、逐漸脫離原本的所謂模式，原有的構圖及畫法，在仍未明了的道路上走著，走走停停，環視身邊開始出現直接或是間接的影響……嘗試，確立，推翻，再嘗試……些許著急，迷茫，絲絲的慌張，不解，一整天面對白紙沉思，想不明白。但也明白一點：不能停下嘗試——所謂水墨實驗、抽象探索——直到有一天，重現記憶中的畫面出現紙上，突然遇到了風，風吹來吹去拍打著窗門，頓悟。

終于展露出別樣的馮氏趣味：哪怕馮鐘云畫的草木、還有動物，就是一板凳，無不是在努力突破現有的規矩，還帶著一絲北京味兒的幽默感。

《寵物》2023年97X90cm

“親身感受造就了我”——我在試圖捕捉馮鐘云畫畫時的感受，那種高速變化的直覺非常神奇。

如人飲水

馮鐘云的畫還有一個關鍵詞“自然樸實”——依舊來自他的世界觀——激越的方式，樸實的內在竟然奇妙地結合一起了。

世間萬物就這么怪，在常人眼里的不可能，在藝術家那兒驚人地融化于一起，化為一股共有氣息。

一個畫家對普通人來說是神奇的，他能無中生有，在一張白紙上展開他的森林與大海。畫家是創造者，而普通人不會，有些好勝者也去學畫什么的，但終究了無結果。

馮鐘云能將人們熟視無睹的景物畫出新感覺，能將平淡草木造出氣勢洶洶的狀態來，能將魚與溪流融合于一起……

“如人飲水”，畫畫猶如他生活中的水，每天要飲，這種平易態度在作品中處處流淌，呼吸自然自如自在的境界，有禪意。

藝術能力是天生，這注定人與人之間存在差距上的鴻溝。

“我真喜歡畫畫啊?！瘪T鐘云說得風輕云淡。作為畫家，他是明曉自己的創造能力的，覺得沒必要炫耀。

我見過不少成功名士，還有也拍不出作品的導演，那么騎著一名頭，吃飯、喝酒選飯店，平日里言必稱XX協會成員，不知道有多可笑和可憐。這跟創作有屁關系啊。

反之，少跟體制人員、無聊之人往來，馮鐘云憑直覺，只管自己認可的藝術，自己的生活，幾十年下來，其身上有野和雅奇妙結合后形成之氣，獨成一派。你看他的畫，真情、真氣，展現在時代的颶風下依舊從容應對的態度與風骨。

如人飲水，看起來平樸，其實深得禪宗風氣——所謂像世人般人人追逐向上攀高枝，不如向下兼容罷了，向上向下即是人生觀，向上路窄，借力上青云也要還的；向下則是抱樸而守拙，內省與沉淀。日出上來了，你想不想看，主動權在自己手里，喝高興了酒，撥一下云，見見日。

人品對了，技藝到位，作品才上境界。

你去看看他畫的野草、竹子，各種花，還有《春筍》（我這個來自江南筍家鄉的人，見到馮鐘云的春筍笑了，但我明白他更多見過廣西一帶的大春筍）——它們個個有個性，不服，不順遂，有著跟季節對著干的勁兒——這充滿了戲劇張力。

《靜》2019年184X145cm

從整個畫面而言，遵循季節法則下的構圖，被畫物體呈現多面立體性質，主次關系照顧到，物與物之間存在矛盾的，而每一個矛盾都表現恰到好處，沒有一物體是沒有看點的——整個兒是一場戲。畫家就是個導演。

人類的悲歡并不相通

盡說了好的一面，其實，命運薄情，所予之物，隨即索回。

譬如給了藝術家異于常人的才華、創造力，是讓你干藝術之活的，給你高超的審美能力的同時也讓你擁有了敏感的神經——每個敏感者過早地經歷、感受過普通人的三世悲歡，看到越來越五底線的世間，人情崩塌，世間薄涼，傷透其心。

前面提過，每個闖過迷霧闖出前路的人，包括馮鐘云，都在踽踽獨行。而踽踽獨行者必孤獨（常人總只關注表象上的華彩，而忽略了自己不想見到的部分，人啊人）。

哪有享受孤獨一說（只是個說辭罷了），對付乏味、崩壞的世界及其包裹著的孤獨感，藝術或許是方式之一。佛說：一切際遇皆是注定。有心人聽進去了，承受你應該承受的。

一種絕對意義上的孤獨是通往圣境的唯一之道，因此，孤獨是必需品。那個先鋒的格倫·古爾德也說了：“美學的本質就是孤獨。”

想起了王家衛在電影《阿飛正傳》中，張國榮扮演的阿飛，他說自己是一只“無腳鳥”，一生飛行。

“無腳鳥”學名雨燕，它們長期飛翔在空中，從不停止運動，能夠邊飛邊睡。

常人看到了雨燕的艱辛，而少數藝術家卻看到的是“無腳鳥”這個神奇的物種的另一面——長期的飛行并不會讓它們筋疲力盡，相反這是它們的一種生活方式。

對比馮鐘云——“無腳鳥精神”是被世俗壓抑后的一種反彈——面對本心與外界的對抗，一個人選擇的結果，成為并造就了一個自己。

做好你自己，畫好你的畫，過好你的生活。人生簡單起來，一二件事而已。

純愛已死的年代

人生時常會出意外，這年的好運就用光了。所謂世間無常。

純愛已死的年代，正如人群中還有人相信愛情，那是癡。同樣，畫畫行業，作品成為名利與商品，畫的人是多了，但真畫畫，愛藝術的本真，那只能是慣性使然，真畫家畫個寂寞或用畫畫打發歲月中的寂寞和乏味。

有些人是不愿意（不去揣測他主觀意識），有些人是不善于與他人溝通的（不一定是社恐），那么，藝術（繪畫）或寫作是可以作為人與他人、與世界溝通、交流的橋梁的——由于人類的悲歡并不相通，有了這么一座橋梁——繪畫，一個遭受過悲歡者將自我的感受畫下來，另一個走過來看畫，被打動了，意味著二者連接了，那些曾經的遭遇，會一幕幕連接起觀者自己的經歷，難分彼此。

馮鐘云的畫是具有共情力的，因為每個人不同的經歷，面對同樣一副畫作，人們會產生不同反應的。但他顯然不是為了所謂共情而畫畫的人（這樣的藝術家在當今財富開道的年代越來越少），他遵循藝術最高法則畫畫，只不過打開門的一道縫隙——那可是讓光照進來。

曾經擔心過，會不會越來越少地見到他精髓之作？你想一個人在澳門、北京來回穿梭，“積日羈旅，漂泊為家”是能磨礪藝術家的，但畢竟是雙面刃。去過澳門，看馮鐘云安在電視臺的畫室中，呼風喚雨地畫畫，每日功課，再目睹其作品不斷被拍出高價，顯然這種擔憂實屬多余，也證明了馮鐘云已能在澳門安下心來。

如果用變老來換取時間倒流，你愿意嗎？

前面說到“無腳鳥”雨燕終身飛在空中，它不僅僅是個象征，而是一種存在——類比于馮鐘云的“信使”——信使騎著快馬穿越漫長的距離，傳遞重要的信息給現實中的我們，藝術其一，信念其二，當然還是其三、其四……

人來世間一趟，短短幾十年，沒有百分百的痛苦，也沒有百分百的幸福。盡管世事無常，但還是要做個有能力溫暖自己，有余力溫暖他人的人。

你收到了沒有？

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

對一個俠客而言，有終途一說嗎？每個人都會老，但“俠”在中國人眼中就是神話，由墨家開創的這種“大到為國為民，小到見義勇為”的俠義精神在民間是不會消失的，因為俠是心。一個人的肉體會“亢龍有悔，盈不可久”，但心不會老，信念不會褪色。

俠的終身規則是“其言必信，其行必果”！

我想問一句馮鐘云：如果用變老來換取時間倒流，你愿意嗎？

我只管提問，不等答案。

有一本書叫《命運之書》，其實每個人都在書寫這本書的一頁，看看那些一點愛好也沒有之人，真是可憐。

以往歲月過來，人身上若干負面因素終會被夏天所融化。

最終是一種慈悲。

馮鐘云午睡醒來，等一會一起喝點酒吧，他平日喜歡喝點酒兒。

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